HOT ! 【真作】【複製】掛軸　蓮如上人　工芸品　青山社発行　箱入　U189

蓮如（れんにょ、1415年〈応永22年〉—1499年〈明応8年〉）は、室町時代中期の浄土真宗本願寺中興の祖で、本願寺第8世法主です。李白 空海 光雅 白楽天 白蘭 道風 /条幅 半切 半紙 枯紙。俗名は兼寿（かねひさ）、法号は蓮如。大徳寺　大道筆　茶掛軸　一行　福寿　画賛　茶道具。一般に「蓮如上人」として知られています。【茶道具】大徳寺　足立泰道和尚筆　大綱和尚遺歌『曳く人も,』曳舟画賛　軸C140。■ 生涯蓮如は、京都に生まれ、父は本願寺第7世・存如。臨書　色紙　表装済み。若くして出家し、延暦寺で修学ののち、1447年に本願寺の法主となりました。紅白梅に小禽　野川朝邨　掛け軸　共箱あり。当時、本願寺は衰退しており、信徒も減少していましたが、蓮如は布教活動に尽力し、教団を大きく再興しました。⭕️紫雲石硯　佐藤鉄三郎　1Ｋg超え　自然硯　年代物。■ 教化活動蓮如は、真宗の教えを分かりやすく説くため、平易な言葉で書いた「御文章（ごぶんしょう）」を各地の門徒に送って信仰を広めました。Picasso ピカソ美術館全4巻＋おまけ。これが後に『五帖御文』としてまとめられ、今日でも真宗門徒の重要な教典となっています。臨書　色紙　秋晴れにピアノ無韻の時永し　表装済み。また、越前・吉崎（現在の福井県あわら市）に布教の拠点を設け、「吉崎御坊」と呼ばれる寺院を中心に全国各地へ教線を拡大しました。安倍晋三　色紙　不動。■ 晩年と業績晩年は堺や山科などに拠点を移し、晩年に京都山科に本願寺を再建。⭕️赤間硯　龍泉堂　正隆　阿野硯製作所　蔦葉と蔓彫刻硯　珍しく縁内側高　希少硯。その後、現在の西本願寺へと続く本願寺の基盤を築きました。K茶道具　掛軸　奈良の名勝「月瀬春景(梅花)圖」　秋峯作　自作桐箱　S205KJ。1499年に85歳で示寂。臨書　色紙　住めば都　表装済み。表具寸法（軸先含む）★約57×157本紙寸法★約36×91・ヤケがあります。仁和寺門跡　小林隆仁　茶掛軸　横物　清風　茶道具。・掲載画像と実物では、若干の色味の違いが生じる事がありますがご了承くださいませ。臨書　色紙　自然に帰れ　表装済み。・絵画等を購入された後、壁に掛ける場合は紐や金具の強度をよくご確認頂いた上でお掛け下さい。⑩ぼたん　掛軸 軸丈 縦 184㎝×幅 54㎝。また、定期的に強度が低下していないか確認する事をお勧め致します。4163 福本積應 「山花開似錦」 共箱 肉筆 紙本 書 臨済宗 大徳寺 禅語。・画像をよくご覧になり、中古品である事をご理解頂いた上でのご購入をお願いいたします。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（金猴呈祥）。※美術品の商品タイトルに特定の作者名の記載がある作品について。臨書　色紙　雀百まで踊り忘れず　表装済み。【真作】真作であると保証できる作品。臨書　色紙　猿も木から落ちる　表装済み。購入日から90日以内に公定鑑定機関より贋作と判断された場合、作品を返品頂いた上で購入金額を返金させて頂きます。【茶道具】大徳寺　紫野 長谷川寛州和尚筆　一行「寿」正月　祝い事 軸C143。鑑定料金諸費用はご購入者様の負担にてお願いします。孟法師碑　臨書半紙手本　提山　肉筆。【模写】わずかでも真作ではないと疑いのある作品は全て模写と表記いたします。臨書　色紙　水清ければ魚棲まず　表装済み。以上をご確認頂いた上でご購入お願いいたします。⑧「猛虎の図」佐藤正玉作　掛軸　虎。