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金色の漢字書道が美しいシルバーフレームの作品。Bフライデー蔵出し特価令和 書作品 清水寺貫主 森 清範真筆41×38cm。知人の家の片付けをしていてずっと保管されていたようです。小林太玄・三宅和光 茶掛軸 梅ノ図 (渓梅一朶香) 茶道具。天意奉心 忠孝之徳」は、世界平和統一家庭連合(旧統一教会)の創始者である文鮮明師の教えや著作に関連する言葉です。100】「一家全慶」  佐藤純吉作 掛軸 にわとり。この言葉は、彼の説く核心的な概念の一つを表しています。立花大亀 茶掛軸 一行 青松多寿色 茶道具。「天意奉心 忠孝之徳」の教え画像に記載されている文章に基づいて、その意味は以下のように説明されています。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 三玄院 長谷川寛州 老師 横物 寿山萬丈高。天意奉心: 天意(天の御意)を奉じ、ひたすらに仕え従おうとする心構えです。甲州雨畑硯 大。忠: 本来はまごころを尽くすことであり、人間が第一にまごころを捧げるべき対象は天であると説かれています。品川弥二郎 書 扁額。天を代身する主体的な存在にまごころを捧げるのは、その第二義とされます。臨書 色紙 白蓮さきて風は秋 表装済み。孝: 父母によく仕えることですが、その第一義もまた天に仕えることであるとされます。李白 空海 光雅 白楽天 白蘭 道風 /条幅 半切 半紙 枯紙。天は人類の第一の父母であり、身近な父母に孝を尽くすのは第二義とされます。大徳寺 大道筆 茶掛軸 一行 福寿 画賛 茶道具。徳: 真の愛の実践によって人間に備わる実績を指します。【茶道具】大徳寺 足立泰道和尚筆 大綱和尚遺歌『曳く人も,』曳舟画賛 軸C140。天意を奉ずる心こそが、忠孝の徳を成す基盤であると結論付けられています。臨書 色紙 表装済み。この教えは、文鮮明師の説教集や教典である『天聖経』などに見られる内容と一致します。紅白梅に小禽 野川朝邨 掛け軸 共箱あり。- フレームの色: シルバー       枠はステンレス製- 書の色: 金色- 書のスタイル: 漢字の書道- 箱の大きさ縦約48.5cmx横約43.5cmご覧いただきありがとうございます。⭕️紫雲石硯 佐藤鉄三郎 1Kg超え 自然硯 年代物。

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