HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱）

「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。掛けた際裏側になるので見えることはありません。全体の調子は良好です。紙本。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。室号～南虎室(なんこしつ)。島根県久多美村出身。東京大学文学部東洋史学科。柴山全慶に参禅し嗣法。勝平に改姓か。昭和49年11月、南禅寺派管長。著書『たくあん石の悟り』。美品 掛け軸 戸上明道作 懐紙「春入千林処々鶯」玉瀧寺 共箱 禅語 縁起物 初釜。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。真作/京都清水寺管長/大西良慶/一行書/碁局消長夏/布袋屋掛軸HK-148。【茶道具】大徳寺 雪尾要道和尚筆　兜画賛「薫風自南来」　端午の節句　軸C144。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。山水画 墨絵 掛軸。福澤諭吉の書（掛軸）。程度は写真でご確認下さいませ。肉筆 伝統的な書道掛軸。オーギュスト・ラシネの服飾史の古典「The Costume History」。共箱。臨書　色紙　袖振れ合うも他生の縁　表装済み。書道巨匠名家【趙發潜魏楷書道名作２点組】35年前国際オークションにて20万円購入。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。臨書　色紙　塵もつもれば山となる　表装済み。老舗稀少極上松煙鶴18g亀13g 未使用鑑賞銘墨超得で！。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。五代清風与平掛軸。長澤茉里奈 さん 直筆 サイン イラスト。清らかな直心と直心の交わりである。ま　る出品　武田鉄平 ポスターサイン入り。臨書　色紙　蒲公英のかたさや海の白一輪　表装済み。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。美品 掛け軸 小林太玄作「平常心是道」黄梅院 共箱 禅語 年中掛け。臨書　色紙　心正しければ筆正し　表装済み。俗姓は三島。Ｂフライデー蔵出し特価令和 書作品 清水寺貫主　森 清範真筆41×38cm。小林太玄・三宅和光　茶掛軸　梅ノ図 (渓梅一朶香)　茶道具。10歳で松江万寿寺で得度。100】「一家全慶」　 佐藤純吉作　掛軸　にわとり。立花大亀　茶掛軸　一行　青松多寿色　茶道具。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 三玄院 長谷川寛州 老師 横物 寿山萬丈高。甲州雨畑硯 大。昭和37年万寿寺住職。品川弥二郎　書　扁額。臨書　色紙　白蓮さきて風は秋　表装済み。昭和42年南禅僧堂師家。李白 空海 光雅 白楽天 白蘭 道風 /条幅 半切 半紙 枯紙。大徳寺　大道筆　茶掛軸　一行　福寿　画賛　茶道具。昭和58年11月18日死去。【茶道具】大徳寺　足立泰道和尚筆　大綱和尚遺歌『曳く人も,』曳舟画賛　軸C140。臨書　色紙　表装済み。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術