HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関　南北東西活路通』掛軸（共箱）

「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。臨書　色紙　心正しければ筆正し　表装済み。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関　南北東西活路通　前大徳宗泰叟（花押）』と署名されております。100】「一家全慶」　 佐藤純吉作　掛軸　にわとり。（＊小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います）共箱。甲州雨畑硯 大。『関　南北東西活路通』【読み方】かん　なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。李白 空海 光雅 白楽天 白蘭 道風 /条幅 半切 半紙 枯紙。明治44年(1911)佐賀県生まれ。臨書　色紙　表装済み。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。Picasso ピカソ美術館全4巻＋おまけ。美品 掛け軸 小林太玄作「平常心是道」黄梅院 共箱 禅語 年中掛け。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。Ｂフライデー蔵出し特価令和 書作品 清水寺貫主　森 清範真筆41×38cm。小林太玄・三宅和光　茶掛軸　梅ノ図 (渓梅一朶香)　茶道具。本紙、表装の状態は良好です。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。立花大亀　茶掛軸　一行　青松多寿色　茶道具。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 三玄院 長谷川寛州 老師 横物 寿山萬丈高。軸先（木製）。紙本。品川弥二郎　書　扁額。臨書　色紙　白蓮さきて風は秋　表装済み。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。長さ115㎝　幅50㎝（表装を含む）▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。大徳寺　大道筆　茶掛軸　一行　福寿　画賛　茶道具。【茶道具】大徳寺　足立泰道和尚筆　大綱和尚遺歌『曳く人も,』曳舟画賛　軸C140。別号流水叟。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。紅白梅に小禽　野川朝邨　掛け軸　共箱あり。⭕️紫雲石硯　佐藤鉄三郎　1Ｋg超え　自然硯　年代物。一行物茶掛など書を能くする。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術