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HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

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【真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付の詳細情報

【画 題】「茶掛 白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】(約)幅 36cm× 丈 174cm・軸先寸【略 歴】 大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道(ふじた かんどう)1926年 京都生まれ。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。    大徳寺僧堂に掛塔。小田雪窓に参禅。    雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。1974年 大徳寺雲林院住職。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。1985年 遷化。こちらの茶掛 白雲抱幽石は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。本紙に若干のシワがあります。経年はご了承ください。軸先:黒漆塗。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 共箱、タトウ箱付です。~白雲抱幽石(はくうんゆうせきをいだく)とは~「寒山拾得(かんざんじっとく)」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句です。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断(せつだん)して、白雲深き処に柴扉(さいひ)を掩う(おおう)」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴(ほうふつ)とさせる句です。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫(きごう)するのです。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかなりません。※参考文献 芳賀幸四郎著 「禅語の茶掛 一行物」。オーギュスト・ラシネの服飾史の古典「The Costume History」。臨書 色紙 袖振れ合うも他生の縁 表装済み。書道巨匠名家【趙發潜魏楷書道名作2点組】35年前国際オークションにて20万円購入。臨書 色紙 塵もつもれば山となる 表装済み。老舗稀少極上松煙鶴18g亀13g 未使用鑑賞銘墨超得で!。五代清風与平掛軸。長澤茉里奈 さん 直筆 サイン イラスト。ま る出品 武田鉄平 ポスターサイン入り。臨書 色紙 蒲公英のかたさや海の白一輪 表装済み。美品 掛け軸 小林太玄作「平常心是道」黄梅院 共箱 禅語 年中掛け。臨書 色紙 心正しければ筆正し 表装済み。Bフライデー蔵出し特価令和 書作品 清水寺貫主 森 清範真筆41×38cm。小林太玄・三宅和光 茶掛軸 梅ノ図 (渓梅一朶香) 茶道具。100】「一家全慶」  佐藤純吉作 掛軸 にわとり。立花大亀 茶掛軸 一行 青松多寿色 茶道具。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 三玄院 長谷川寛州 老師 横物 寿山萬丈高。甲州雨畑硯 大。品川弥二郎 書 扁額。臨書 色紙 白蓮さきて風は秋 表装済み。李白 空海 光雅 白楽天 白蘭 道風 /条幅 半切 半紙 枯紙。大徳寺 大道筆 茶掛軸 一行 福寿 画賛 茶道具

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