HOT ! １８世紀後半の色絵蕎麦猪口２点（龍・雲・宝珠文／亀甲・人物・風景文）

「蕎麦猪口（そばちょこ）」は、日常生活での食器に、陳列され商品やディスプレイに、収集家のコレクションに、など身近な存在の磁器ですが、歴史的には江戸時代１７世紀後半、肥前（佐賀県伊万里）の地で生産が始められたとされています。ネット解説も多くあり、形状や高台、絵柄などから時代が判定できるようです。１８世紀後半とすれば２００年以上の経年で、画像写真で見られるように汚れ、特に龍文蕎麦猪口の見込みには目立つ汚れが。当時の色彩は分かりませんが、派手さはなく逆に落ち着きと味わい深さがあります。人間国宝　清水卯一作　柿天目　茶碗。人間国宝 清水卯一 作 青瓷 花瓶 高さ約25.5cm 共布 共箱。MEISSEN　マイセン　イヤープレート　皿　1983　人魚姫　マーメイド　箱付。黒備前　蕪　54　備前焼。福島武山　赤絵鶴之図　洋盃　ワインカップ九谷焼　百貨店購入品。開始当時のものは染付の磁器製のものが圧倒的に多く、形状は六角形や八角形で口が大きく開くものなど様々、その後、形状、高台、絵柄（文様）、見込み底や裏底の銘や絵など、時代の流れにも影響を受け今日に至っているようです。エルテ 『ニューヨーク、ニューヨーク』ファイン チャイナ 1990年 署名入。16世紀　高麗青磁　上手白泥象嵌八角鉢4客　幅約11.5㎝東Y7-1224☆2F。出品２点の特徴は、色絵、口径が底径よりやや大きい逆台形、見込み底の「五弁花」、高台は「蛇の目凹形」ではなく「べた底」で全体に釉がかかっている、「べた底」に「うさぎ」絵、亀甲文猪口には口縁内側に四方襷（よもだすき）文、などから１８世紀後半の「宝暦様式」ではないかと考えられます。色絵南蛮船文深鉢　色絵南蛮人文深鉢　伊万里南蛮船文深鉢　伊万里南蛮人文深鉢。九谷焼　最上手　名工鏑木造　冬凪景文鉢　口径約19㎝　東Y7-1202☆2F。色彩も、映える色鮮やかさはなく淡い色合いで、経年劣化による色褪せ（？）でしょうか。寺本守　緑釉銀彩花器。究極の古美術◼️蔵から見事な釉薬が割れたかなり高そうな雰囲気の萩焼が出て来ました。。また、高台縁のザラや表面の小さなホールなど製造由来の名残も見られますが、使用による欠けやヒビなどはほぼなく、経年のわりには比較的良好な状態です。龍文や亀甲文は吉祥文で、これらが描かれた染付の蕎麦猪口は比較的見られますが、色絵は調べた限り、類似の龍（雲、宝珠）文に「四方襷」で、「蛇の目」、無銘が一例、また、酷似の亀甲（人物、風景）文と「四方襷」で「蛇の目」、「天啓年製」銘が一例。青銅花瓶 手持ち式 木箱付き。「べた底」に「うさぎ」絵が数例見つかりましたが、その文様は出品とは全く異なり、出品の色絵蕎麦猪口は希少品では。大きさ（㍉）、重さはおよそ次の通りです。古伊万里　天使図　色絵　エンジェル　富貴長春　10角　大鉢。【龍・雲・宝珠文】高さ６３、口外径７８、口内径７５、底径６０／重さ１７０㌘／【亀甲・人物・風景文】高さ６８、口外径７８、口内径７５、底径５３／重さ１１０㌘／１８世紀後半と考えられる経年２００年以上の希少な吉祥文色絵蕎麦猪口です。色絵は味わい深い色合いです。伊万里色絵　南蛮人図　湯呑み10客　骨董　古伊万里　R1666。コレクションに、洗浄され食器に、などと共に改めて江戸年表など見られるのも一興では。なお、葛飾北斎は１７６０年生まれです。♦中国陶磁 古玩 仙人像 仏像 縁起物置物 飾り 古美術品 骨董品。